John Boswell (ur. 20 marca 1947, zm. 24 grudnia 1994) - amerykański historyk, profesor Uniwersytetu Yale. Mediewista, historyk homoseksualności, autor książki Chrześcijaństwo, tolerancja społeczna i homoseksualność (1980, wyd. polskie 2006).

Biografia

Boswell urodził się w 1947 roku w Bostonie w rodzinie wojskowej. Podczas studiów na College of WIlliam and Mary nawrócił się na katolicyzm. Doktorat poświęcony mniejszości muzułmańskiej w aragońskiej Hiszpanii w XIV wieku obronił na Uniwersytecie Harvarda. Od 1975 roku wykładowca, a wkrótce także profesor (1982) Uniwersytetu Yale, na którym w 1987 zainicjował Ośrodek Studiów Gejowsko-Lesbijskich. Do końca życia był praktykującym katolikiem. Zmarł na AIDS w wieku 47 lat.

Książki

Najważniejsze prace Boswella obejmują:

• 1977 The Royal Treasure: Muslim Communities under the Crown of Aragon in the Fourteenth Century
• 1980 Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality, wyd. polskie: Chrześcijaństwo, tolerancja społeczna i homoseksualność: geje i lesbijki w Europie Zachodniej od początku ery chrześcijańskiej do XIV wieku, przeł. Jerzy Krzyszpień, NOMOS, Kraków 2006 (ISBN 8388508970)
• 1988 The Kindness of Strangers: The Abandonment of Children in Western Europe from Late Antiquity to the Renaissance
• 1994 Same-Sex Unions in Premodern Europe

Sławę przyniosły mu dwie książki poświęcone historii homoseksualności. W pierwszej z nich, nagrodzonej American Book Award w dziedzinie historii w roku 1981 pracy Chrześcijaństwo, tolerancja społeczna i homoseksualność, analizuje wzory tolerancji społecznej wobec osób homoseksualnych w świecie chrześcijańskim. Argumentuje, że nietolerancja wobec homoseksualizmu nie wyrasta z tradycji chrześcijańskiej, lecz manichejskiej. W Same-Sex Unions in Premodern Europe analizuje natomiast kościelną ceremonię adelphopoiesis istniejącą zarówno w Kościele zachodnim, jak i wschodnim do XIV wieku. Twierdzi, że była to właściwie ceremonia kościelnego błogosławieństwa związków jednopłciowych, których patronami byli święci męczennicy Sergiusz i Bakchus. Obie książki wywołały burzliwe dyskusje w środowiskach historyków, teologów i teoretyków gejowskich.

Boswell, w opozycji do dominującego w badaniach nad seksualnością od lat 80. konstruktywizmu, przyjmował podejście esencjalistyczne, twierdząc, że homo- i heteroseksualność nie są społecznymi konstruktami, lecz zjawiskami występującymi uniwersalnie.